【記者／戴寧、蔡昕霈 首圖／小林繩霧提供、攝影：Icy】
BDSM（皮繩愉虐）作為一種非主流的性實踐，近年逐漸進入大眾視野。《格雷的五十道陰影》、《親密束縛》等影視作品及小說內容，多以綑綁、鞭打及調教等激烈場景呈現，導致多數人對BDSM的想像，僅侷限在危險與變態的刻板印象中。
事實上，BDSM除帶來感官刺激，也包含複雜且細膩的情感互動。縛．生繩縛表演團隊創辦人小林繩霧介紹，BDSM為性實踐行為的總稱，包含多種互動形式，目前公認的類型可分為綁縛與調教（Bondage & Discipline，即B／D）、支配與臣服（Dominance & Submission，即D／S）及施虐與受虐（Sadism & Masochism，即S／M）3種關係。但無論是哪種實踐方式，「安全、理智、知情同意」皆為BDSM社群中的重要守則。
媒體展演 流於表面
BDSM的實踐過程十分重視他人意願，也相當鼓勵雙方溝通，小林繩霧強調，「正因為知道這很難，所以更要多談。」因此，事前協商、過程中調適與溝通、事後安撫相處，都是BDSM社群注重的觀念。
然而，這些規則與氣氛的養成，卻被大眾媒體忽略，僅以施虐行為等最表面的形式展演，並無深入呈現 BDSM在情感方面的細膩交流。小林繩霧表示，媒體平面化的展演，使大眾對BDSM產生誤解，導致他們多以獵奇心態面對，不願真正接受、了解不同價值觀。
刻板印象加深汙名
樹德科技大學人類性學研究所助理教授黃詠瑞坦言，網路上對性的討論雖愈趨開放，但多聚焦於性行為，且想像過於狹隘，僅停留在陰莖與陰道插入式的性高潮。針對非傳統、多樣化的性行為，大眾仍抱持異樣眼光，對性少數的認識更未見提升，因此社會對BDSM社群接受度仍較低。
BDSM（皮繩愉虐）作為一種非主流的性實踐，近年逐漸進入大眾視野。（圖片：取自Pixabay）
台灣大學（以下簡稱台大）BDSM社前社長虎斑（化名）回憶，他曾在校內交流版張貼社團活動資訊，卻常收到帶有惡意與錯誤想像的留言回應。面對校內學生認為BDSM社是「做愛社」，且「社內都是一群男生聚在一起打手槍」等誤解，虎斑無奈表示，抱有偏見的人難以理解他們的偏好。儘管BDSM逐漸為人所知，卻因大眾的刻板印象，反加深汙名與標籤。
實踐情慾 獲得歸屬
BDSM使實踐者生命多彩與充實，更成為他們生活中不可或缺的存在。但在與家人和朋友坦承自己的性趣與感情觀時，往往得到負面、不認同的回應；在成長過程中，也只能獨自摸索自己的情感與慾望，接受到的性教育相當缺乏。
虎斑分享，在BDSM關係中作為一隻人形貓咪，每晚都會向飼主報備他的生活，一周7天、一天24小時以寵物身分與主人相處。他認為，隸屬於一個人的感受非常美好。台大BDSM社社長小軒（化名）也補充，寵物的身分與互動能給予自己安心的感覺，「如果生活中沒有BDSM，應該會很無趣。」
獨自摸索 特殊偏好不被接納
然而，這樣的感情觀與性偏好卻不易被接納與認同，小軒回憶，他高中時期被母親發現觀看女性踢男性下體的影片，母親「要不要找正常A片給你？」的回應讓他既無奈又好笑。即便向少數友人透露感情狀況，也時不時被問及何時能進入正式關係，但小軒認為，他與主人間的關係已十分正式，這種觀念落差令他不解。
朋友或家人的不理解與擔憂，使BDSM實踐者只能獨自探索情慾。（圖片：取自Pixabay）
朋友或家人的不理解與擔憂，使BDSM實踐者只能獨自探索情慾。台大BDSM社社員哈利（化名）坦言，自己的性啟蒙來自情色影片中的SM，但其呈現多為具風險、暴力性的強迫行為。開始實踐後，才逐漸了解BDSM行為需建立在雙方知情同意上，也學習到與人互動的分寸、肢體接觸的界線，及伴侶間的溝通技巧。
受限環境 體制內改革難推動
相較網路大量且龐雜的資訊，現行教材較少對認識自身情慾、親密關係建立與溝通有所著墨，而社會的保守也造成大多數家庭甚少談及性教育。虎斑認為，自己從小接受的性教育與情感教育匱乏，只能透過與他人交往，學習在感情中表達需求和探索自己的性偏好。
台灣性別平等教育協會理事翁麗淑認為，現今性教育基本觀念尚未成熟，國人對「only YES means YES（沒有同意，就是性侵）」的觀念認知都猶嫌不足，許多教材與教師甚至帶有守貞觀念，若要將過於前衛的BDSM帶入較為保守的教育體制內，可能會遭到反彈。
面對體制內性教育改革的可能性，翁麗淑並不樂觀，她認為目前抵制多元性價值的人仍佔多數，造成部分出版社，會因害怕出版含多元性觀念的教材而被檢舉，使他們在編輯教材時，選擇以保守觀念闡述性知識。
南一出版社表示，若家長對性教育內容編排產生疑慮，將會與他們進行協調。針對是否因此改變原編採方向的疑問，南一出版社則回應「我們會不斷進行溝通」。
翁麗淑認為，BDSM相較傳統的親密關係更注重溝通與坦承，因此可將此納入教材作為範例。他也建議，性教育中多元價值的觀念，應從高等教育開始做起，並與體制外的民間團體、媒體等合作，進而影響體制內教育。
BDSM相較傳統的親密關係更注重溝通與坦承。（圖片：小林繩霧提供、攝影：Icy）
面向大眾 展現不同情慾樣貌
翁麗淑分享，他會定期舉辦讀書會，讓家長逐步了解BDSM並不可怕，僅是不同價值的實踐。在開設相關課程或講座時，也會避免使用赤裸名稱，而以「身體開展的各種可能」、「多元性實踐」等大眾較能接受的標題，希望家長了解，在保留自身價值觀的同時，也需包容其他價值。
即便教育現場中，有觀念較開放的教師願意推動改革，但體制內仍十分缺乏相關資源，僅能依靠民間團體的推廣，讓大眾認識BDSM。作為台灣第一個公開的BDSM倡議團體，皮繩愉虐邦持續以講座課程、出版書籍，及表演等方式讓大家認識多元情慾。受皮繩愉虐邦的啟發，小林繩霧創立縛．生，藉由繩縛表演，為BDSM群體發聲，展現情慾的不同樣貌。
小林繩霧說明，自己不期待大眾能藉教育了解BDSM完盡詳細的內容，而是希望他們就算不了解，也應尊重世界上多元的存在，在面對BDSM愛好者時，能以開放、友善的態度對待。他也認為，BDSM愛好者應支持其他同樣受社會歧視的性少數群體。
台大BDSM社自創社起便參與台灣同志大遊行，正如他們在2018年公投時呼籲「讓所有人都能夠擁有選擇，選擇要以什麼樣子自在地活著，同時尊重和自己相同或不相同的他人」，小軒期待，大眾不再視BDSM為「特殊」群體，也能將慾望視為一件可公開、自然討論的事情。
